RINALDO D'AQUINO Poeta e notaio italiano del Duecento

I

 

 

Meglio val dire ciò c’omo à ’n talento,
ca vivere in penare istando muto
solo ched agia tal cominzamento
che, di po’ ’l dire, non vegna pentuto;

 

chè ben pot’omo far tal movimento,5
pu[r] ragion agia, non este ’ntenduto;
per zo di diri agia avegiamento,
che non si blasmi de lo suo creduto.

 

E saccio ben c’a molti è adivenuto,
zo c’àn detto non à loco neiente;10
sempre di lor de’ omo avere spera,

 

che folleggiando àn zo ched àn voluto,
non per saper, nè per esser temente:
chi cusì face, certo ben finèra.

 

 

II

 

 

Un oseletto che canta d’amore
sento la not[t]e far sì dulzi versi,
che me fa mover un’aqua dal core
e ven a gl[i] ogli, nè pò ritenersi

 

che no sparga fora cum tal furore,5
che di corrente vena par che versi;
et i’ pensando che cosa è l’amore,
si zeto fora suspiri diversi.

 

Considerando la vita amorosa
di l’oselet[t]o che cantar no fina,10
la mia gravosa pena porto in pace:

 

fera pos[s]anza ne l’amor reposa,
c’ogn’amador[e] la dot[t]a e[d] enclina,
e dona canto e planto a cui li place.

 

 

III

 

 

Amor, che m’à ’n comando,

vuol ch’io degia cantare
lo mal dire e contare
che mi fa soferire,
di quella rimembrando5
c’altra più bella, [o] pare,
non por[r]ia rinformare
natur’ a suo podire
e a cui lungiamente
servidore son stato - e leanza10
le porto con fin core e co speranza:
ch’i’ spero ed ò portato
che se fallanza - inver di lei facisse
che gioia e tut[t]o ben fallisse;
per ch’io non falseragio al mio vivente.15
A vita mia falsando
non por[r]ia, ciò mi pare;
be[n] mi por[r]ia alegrare
di tal donna servire,
ca ’l suo pregio ’nalzando20
lo suo viso mostrare
mi fa sovente stare
di gioi a risbaldire.
E poi ch’io ’ncontanente
de la gioi so alungiato, - isperanza25
mi vene e poi mi torna in dubitanza
perchè so adimorato
e ritornanza - non so quando avisse.
E ciò faria, si far potisse,
che fino amore in gioi sia risbaldente.30
Forte potess’eo, stando,
d’amore più durare
mal che mi fa [a] durare
la dimora sentire!
E poi ch’ella, scoltando,35
le piacerà mandare,
piac[c]iale che di stare
o dovesse di gire!
Deu! ben l’ò coralmente
cotanto disiato, - che ’gnoranza40
m’e[ste] venuta cotale speranza;
ca, s’io fossce agiutato,
[i]n disperanza - non crederia venisse
nè null’allegranza sentisse.

 

 

IV

 

 

Amorosa donna fina,

stella che levi la dia
sembran le vostre belleze;
sovrana fior di Messina,
non pare che donna sia5
vostra para d’adorneze.
Or dunque no è maraviglia
se fiamma d’amor m’apiglia
guardando lo vostro viso,
chè l’amor mi ’nfiamma in foco.10
Sol ch’i’o vi riguardo un poco,
levatemi gioco e riso.
Gioco e riso mi levate,
membrando tutta stagione
che d’amor vi fui servente15
nè de la vostra amistate
non eb[b]’io anche guiderdone
se no un bascio solamente.
E quel bascio mi ’nfiammao,
chè dal corpo mi levao20
lo core e dedilo a vui.
Degiateci provedere:
che vita pò l’omo avere
se lo cor non è con lui?
Lo meo cor non è con mico,25
ched eo tut[t]o lo v’ò dato
e ne son rimaso in pene;
di sospiri mi notrico,
membrando da voi so errato
ed io so perché m’avene:30
per li sguardi amorosi
che, savete, sono ascosi
quando mi tenete mente;
che li sguardi micidiali
voi facete tanti e tali35
che aucidete la gente.
Altru aucidete che meve,
chè m’avete in foco miso
che d’ogne parte m’al[l]uma;
sutto esto manto di neve,40
di tal foco so raciso,
che [ mai non ] me ne consuma:
d’uno foco che non pare
che [ 'n ] la neve fa ’llumare,
ed incende tra lo ghiaccio;45
quell’è lo foco d’amore
c’arde lo fino amadore
quando e[llo] non à sollaccio.
Lo sollazo non avesse
se non di voi lo sembiante50
con parlamento isguardare
a gran gioi quando volesse,
perchè pato pene tante,
ch’io non le por[r]ia contare.
Ned a null’omo che sia55
la mia voglia non diria,
dovesse morir penando,
se non estu Montellese,
cioè ’l vostro serventese
a voi lo dica in cantando.60

 

 

V

 

 

Già mai non mi conforto

nè mi voglio ralegrare.
Le navi son giute a porto
e [or] vogliono col[l]are.
Vassene lo più gente5
in terra d’oltramare
ed io, lassa dolente,
como degio fare?
Vassene in altra contrata
e no lo mi manda a diri10
ed io rimagno ingannata:
tanti sono li sospiri,
che mi fanno gran guerra
la notte co la dia,
nè ’n celo ned in terra15
non mi par ch’io sia.
Santus, santus, [santus] Deo,
che ’n la Vergine venisti,
salva e guarda l’amor meo,
poi da me lo dipartisti.20
Oit alta potestade
temuta e dot[t]ata,
la mia dolze amistade
ti sia acomandata!
La croce salva la gente25
e me face disviare,
la croce mi fa dolente
e non mi val Dio pregare.
Oi croce pellegrina,
perchè m’ài sì distrutta?30
Oimè, lassa tapina,
chi ardo e ’ncendo tut[t]a!
Lo ’mperadore con pace
tut[t]o l[o] mondo mantene
ed a me[ve] guerra face,35
chè m’à tolta la mia spene.
Oit alta potestate
temuta e dottata
la mia dolze amistate
vi sia acomandata!40
Quando la croce pigliao,
certo no lo mi pensai,
quelli che tanto m’amao
ed illu tanto amai,
chi [eo] ne fui bat[t]uta45
e messa en pregionia
e in celata tenuta
per la vita mia!
Le navi sono collate
in bonor possano andare50
con elle la mia amistate
e la gente che v’à andare!
[Oi] padre criatore,
a porto le conduci.
chè vanno a servidore55
de la santa Cruci.
Però ti prego, Duccetto,
[tu] che sai la pena mia,
che me ne faci un sonetto
e mandilo in Soria.60
Ch’io non posso abentare
[la] notte nè [la] dia:
in terra d’oltremare
sta la vita mia!

 

 

VI

 

 

In amoroso pensare

ed in gran disïanza
per voi, bella, son miso,
sì ch’eo non posso posare,
tant’agio tempestanza.5
Vostr’amor, che m’à priso
a lo core tanto coralemente,
mi distringe e distene
la voglia e la spene
e donami martiri,10
sì ch’io non por[r]ia diri
come m’avete preso fortemente.
Fortemente mi ’navanza
e cresce tuttavia
lo meo ’namoramento,15
sì ch’io ne vivo in erranza;
ormai a vita mia
non ò confortamento
se non di voi, piagente crïatura,
che siete sì valente20
e gaia ed avinente,
a cui mi son donato
distretto ed abrazato,
cad eo son tuttor vostro ed in quell’ura,
In quell’ora ch’eo vi vidu25
danzar gioiosamente;
ed eo con voi danzando
dottando [in] lo meo cor cridu
che tanto brevemente
moro pur disïando,30
chè lo meo core a me medesmo sperde.
Agiatende pietanza
e senza dimoranza,
ca chi bene vol fare
non doveria tardare:35
omo che tempo aspetta, tempo perde.

 

 

VII

 

 

In gioi mi tegno tut[t]a la mia pena

e contolami in gran bonaventura;
come Parisi quando amav’ Alena,
così fac[c]io, membrando per ogn’ura.
Non cura - lo meo cor s’à pene,5
membrando gioi che vene,
quanto più dole ed ell’a[ve] più dura.
Null’omo credo c’ami lealmente
che tema pene inver sua donna c’ama:
amante è che ama falsamente10
quandunque vede un poco e che più brama,
e chiama - tut[t]avia mercede,
e già mai non si crede
c’Amor conosca il male c’altrui inflama.
Però la tegno grande scanoscenza15
chi rimprocc[i]a a l’Amore i suo’ tormenti,
chè non è gioi che si venda in credenza
nè per forza di pene c’altrui senti.
Non menti - a quelli che son suoi,
anti li dona gioi,20
come fa buon segnore a suo serventi.
Dunque, madonna, ben facc[i]o ragione
s’io vi conto le pene ch’io patia.
Ancora chi agia avuto guiderdone
de la più ric[c]a gioia che ’n voi sia,25
vor[r]ia, - bella, a poco a poco
con voi rintrare in gioco,
com’io son vostro e voi, madonna mia.
Or ti rimembri, bella, a quello punto
ched io ti presi ad amare [a] coragio:30
da poi che gravemente m’agie punto,
tut[t]a la pena ben mi pare chi agio.
Ben agio, - amore, e vo’ serviri,
e tragendo martiri,
e non cangio per nulla gioia c’agio.35

 

 

VIII

 

 

In un gravoso affanno

ben m’ha gittato Amore
e non mi tegno a danno
amar sì alta fiore;
ma, ch’eo non sono amato,5
Amor fece peccato
che ’n tal parte donaomi intendimento;
conforto mia speranza,
pensando che, s’avanza,
bono sofrente aspetta compimento.10

Per ciò non mi dispero

d’amar sì altamente;
adesso merzé chero
servendo umilemente,
ch’a pover omo avene15
ca avventura ha bene;
che monta ed ave assai di valimento;
però non mi scoragio,
ma tuttor serviragio
a quella c’ave tutto insegnamento.20

Dat’ho la mia intendanza,

già mai non si rimove,
e servo con leanza
che ’n essa merzé trove.
Solo questo mi faccia:25
s’eo l’amo, no le spiaccia,
e tegnolomi in gran consolamento;
com’omo ch’a disagio
aspetta d’aver agio,
poco di bene piglia per talento.30

Tanto m’este a plasere

d’aver sua segnoria,
ch’eo non disiro avere
altra donna che sia.
Come quello che crede35
salvarsi per sua fede,
per sua legge venire in suo talento:
a mevi così pare,
non credo mai scampare
sed ella me non dà consolamento.40

 

 

IX

 

 

Ormai quando flore

e mostrano verdura
le prate e la rivera,
li auselli fan sbaldore
dentro da la frondura5
cantando in lor manera:
infra la primavera, - che ven presente
frescamente - così frondita,
ciascuno invita - d’aver gioia intera.
Confortami d’amore10
l’aulimento dei fiori
e ’l canto de li auselli;
quando lo giorno appare,
sento li dolci amori
e li versi novelli,15
chè fan si dolci e belli - e divisati
lor trovati - a provasione;
a gran tenzone - stan per li arbuscelli.
Quando l’aloda intendo
e rusignuol vernare20
d’amor lo cor m’afina,
magiormente intendo
ch’è legno d’altr’affare
chè d’arder no rifina.
Vedendo quell’ombrina - del fresco bosco,25
ben cognosco - ca cortamente
serà gaudente - l’amor che mi china.
[Mi] china, ch’eo so amata,
e già mai non amai:
ma ’l tempo mi ’namura30
e fami star pensata
d’aver mercè ormai
d’un fante che m’adura;
e sac[c]io che tortura - per me sostene
e gran pene. - L’un cor mi dice35
che si disdice, - e l’altro mi sicura.
Però prego l’Amore,
che mi ’ntende e mi svoglia
come la foglia vento,
che no mi fac[c]ia fore40
quel che presio mi toglia
e stia di me contento.
Quelli c’à intendimento - d’avere intera
gioia e c[i]era - de l[o] mio amore
senza romore, - no nde à compimento.45

 

 

Bibliografia: Contini, Gianfranco, Poeti del Duecento, Milano : R. Ricciardi, 1995.
Rimatori della scuola siciliana a cura di Panvini, Firenze : Olschki, 1962-64.
La poesia lirica del Duecento a cura di Carlo Salinari, Torino : UTET, 1968.

 

 

 

Collegamenti esterni:

• • Rinaldo d'Aquino su Wikipedia
• • Rinaldo d'Aquino nell'Enciclopedia Treccani
• • Rinaldo d'Aquino nell'Enciclopedia Treccani (Federiciana, 2005)
• • Rinaldo d'Aquino nell'Enciclopedia Dantesca della Treccani
• • La Scuola siciliana nell'Enciclopedia Treccani
• • La Scuola poetica siciliana nell'Enciclopedia Treccani
• • La cultura cavalleresca nell'Enciclopedia Treccani
• • Federico II di Hohenstaufen e il tramonto della dinastia sveva in Italia nell'Enciclopedia Treccani
• • San Tommaso d'Aquino nell'Enciclopedia Treccani